Makriyialos
Dziedziniec Centralny z ołtarzem w środku i
ławy z ciemnego kamienia po lewej
 |
To minojskie osiedle, dom wiejski jak też je nazywają, leży na zachód od wsi Makriyialos na południowym
wybrzeżu Krety na wschód od Ierapetra. Osiedle było odkopywane w latach
1973 - 1977 przez Costasa Davarasa. Budynek został poważnie uszkodzony poprzez
prace rolnicze. Wybudowano go w erze LM IB. P. Faure twierdzi, że jest
to starożytne osiedle Syrinthos które mogło być minojską nazwą tego rejonu.
Odkrycie drugiego osiedla minojskiego datującego się z okresu LM I, lub
wcześniejszego, zmienił opinię archeologów co do roli domu wiejskiego Makriyialos.
Sądzi się, że jest to bardziej rodzaj willi dworskiej niż samodzielny budynek zarządzający
rolnictwem czy rybołówstwem tego rejonu.
Zachodnie magazyny: pokoje Nr 7, 8 i 9
|
Dom wiejski nie jest podobny do innych znanych budynków minojskich chociaż
posiada on cechy pałacowe. Przede wszystkim ten dom posiada dziedziniec
centralny w kształcie prostokąta, zorientowany płn-płd o wymiarach 6 x 12,5 m.
Jest dokładnie cztery razy mniejszy niż inne dziedzińce pałacowe.
Znajdowały się tu dwie kolumnady tworzące portyk po stronie północnej. Przypomina
to pałac Malia, gdzie też po wschodniej stronie występuje kolumnada mieszana ze słupami.
Po tej samej stronie znajduje się kolumnada w Phaistos.
Wejście zachodnie (pokój Nr 6)
|
Na północnym końcu dziedzińca znajduje się ołtarz, również bardzo zniszczony
przez rolnictwo. Położenie ołtarza przypomina w szczególności Zakros w którym
gdzie ołtarz umieszczony był w wejściu do świętego Zachodniego Skrzydła.
Wiadomo, że ołtarze istniały i w innych głównych pałacach. W Makriyialos
ołtarz stoi na przeciw Zachodniego Wejścia które, być może, służyło ceremoniom
odprawianym przed głównym wejściem do budynku. Przed ołtarzem znajduje się
duża ława która na pewno służyła ceremoniom mającym miejsce na dworze. Takie
ławy znaleziono też w Malia i Phaistos.
Inną cechą pałacową budynku jest istnienie dziedzińca zachodniego. Tu, podobnie
jak w Knossos, Phaistos i Gournia (w płn-zach narożniku kompleksu). Nie
jest to zwykły przypadek. Szkoda, że z zachodniej fasady tak niewiele pozostało,
ale fasady po stronie zachodniej są obecne w innych pałacach.
Wejście "Psia-Noga", pokój 12
|
Wejście do domu znajduje się od północy i jest tradycyjnym niebezpośrednim
wejściem typu "psia-noga". W innych pałacach, gdy teren na to pozwalał,
główne wejście znajdowało się od strony północnej. W Makriyialos wejście
nie prowadzi na dziedziniec ale na inną otwartą przestrzeń po stronie wschodniej.
Z tego miejsca można było wejść do dworu albo przejść na inną otwartą przestrzeń
i wejść od budynku strony narożnika płd-wsch lub przez pokoje we wschodnim
skrzydle budynku. Ta labiryntowa droga zmieniająca kilkukrotnie kierunek jest typowa
dla architektury minojskiej - wejście po zmiennej osi. N. Marinatos i R. Hagg
twierdzą, że ten sposób wejść do budynku jest charakterystyczny dla architektury religijnej.
Duża część zachodniego skrzydła, tak jak i w innych miejscach zawierała
magazyny. Dużo budynków zbudowano na kamiennym fundamencie ze ścianami z
suszonej cegły. Pokój Nr 10 znajdujący się w narożniku płn-zach budynku
wydaje się być ważnym pomieszczeniem (brukowana podłoga). Pokój Nr 16 znajdujący
się w zachodnim skrzydle i wychodzący na dziedziniec centralny jest największym
pomieszczeniem mierzącym 6 x 6 m.
Ławy w pokoju 22..
|
Pokój Nr 22 był chyba najważniejszym w budynku. Posiada dwie ławy kamienne
umieszczone w środku pokoju. Czy było to minojska ława sanktuaryjna jakich
już 35 odkryto w innych wykopaliskach okresu wczesno minojskiego? Możliwe,
że na tych ławach umieszczano wota lub były używane przez kapłanów do siedzenia.
Jakie było znaczenie budynku Makriyialos? Czy właściciele budując dom przyjęli styl
pałacowy aby pokazać swoją zamożność? A może w społeczeństwie minojskim
obowiązywały zasady budowy domów wiejskich?
Davaras sugeruje, że budynek był "willą kultową" podobnie jak of Nirou,
Amnisos, Kannia czy Vathypetro. Choć, znaleziska w wykopaliskach
Makriyialos nie są tak liczne jak w innych "willach kultowych" to
Davaras wierzy, że wspierają one tezę o takim znaczeniu budynku.
Pokój 10
|
Dziedziniec i fasada zachodnia
|
Ołtarz
|
Pokoje 16 i 17 oraz portyk płn-wsch
|
Pokoje 18 i 19, możliwe wejście wschodnie
|
Pokój 9 i wejście do pokoju 10
|
|